Kitabu teuhid

Home >> Kapitulli i parë >> Tema e pestë: Hipokrizia, përkufizimi dhe llojet e saj

5- Injoranca - Fisku - Dalja nga Islami

1- Injoranca (El-Xhahilije)

Me këtë fjalë nënkuptohet gjendja në të cilën ishin arabët para ardhjes së Islamit, të cilët pothuajse nuk dinin asgjë rreth Allahut, të dërguarve të Tij dhe urdhëzimeve fetare.

Fjala injorant përfshin dy grupe njerëzish:

1. - Ata që nuk e dinë të vërtetën.
2. - Ata që e dinë të vërtetën, por besojnë apo veprojnë diçka tjetër që është në kundërshtim me të.

Nga kjo kuptojmë se jo vetëm arabët, por i gjithë njerëzimi gjendej në errësirë dhe injorancë të plotë para ardhjes së Islamit.

Pas dërgimit të Profetit (paqja qoftë mbi të) nuk ka pasur dhe nuk do të ketë ndonjë kohë që do të mund të quhet koha e Injorancës absolute, sepse, siç na ka lajmëruar edhe Profeti (paqja qoftë mbi të), gjithmonë do të gjendet një grup besimtarësh, i cili do të mbahet fort pas mësimeve të Islamit dhe do të luftojë për të vërtetën. Ndërsa përsa i përket Injorancës relative, ajo mund të ndryshojë nga një vend në tjetrin, apo nga një person tek tjetri, përfshi këtu dhe muslimanët. Pra Injoranca nuk është diçka karakteristike vetëm për jobesimtarët; format e ndryshme të saj mund t'i ndeshim edhe tek shumë muslimanë, ashtu siç i tha Profeti (paqja qoftë mbi të) njërit prej shokëve të tij:

“Tek ty ekziston akoma injoranca.” ¹

Pra shkurtimisht mund të themi se Injoranca ndahet në dy pjesë:

1. Injoranca e përgjithshme, e cila përfundoi me ardhjen e Profetit Muhammed (paqja qoftë mbi të).
2. Injoranca e veçantë, e cila mund të gjendet në vende e njerëz të veçantë.

Nga kjo ndarje mund të kuptojmë gabimin e atyre që thonë: "Injoranca e këtij shekulli", pasi ata duhet të thonë: "Injoranca e një pjese njerëzish të këtij shekulli", apo "Injoranca e shumicës së njerëzve të këtij shekulli". Pra përgjithësimi nuk është i lejuar, sepse dërgimi i Profetit (paqja qoftë mbi të) shënoi fundin e Injorancës së përgjithshme

2- Fisku (Mosbindja ndaj Allahut)

Në aspektin fetar kjo fjalë do të thotë:

- Largimi apo dalja nga bindja ndaj Allahut.
Ky lloj largimi mund të jetë i plotë, ndaj dhe kjo fjalë mund të përdoret për një jobesimtar (kafir), por mund të jetë dhe i pjesshëm, ndaj dhe mund të përdoret edhe për një besimtar që kryen gjynahe të ndryshme.

Pra Fisku ndahet në dy lloje:

1. Fisku si sinonim i kufrit, ashtu siç thotë Allahu i Madhëruar për shejtanin:

   “E ai nuk iu bind urdhërit të Zotit të tij”
   Kuran. Sure18; Ajeti 50

   Ndërsa në një ajet tjetër Allahu i Madhëruar thotë për jobesimtarët:

   “Vendi i atyre që u larguan (nga bindja ndaj Allahut) është Zjarri. Sa herë që do të mundohen të dalin prej tij, do të kthehen (me forcë) përsëri në të e do t'u thuhet: Shijojeni dënimin e Zjarrit, të cilin ju nuk e besonit.”
   Kuran. Sure:32; Ajeti:20

2. Fisku, me të cilin nënkuptohen gjynahet e ndryshme, siç thotë Allahu i Madhëruar:

   "Dënimi i atyre që akuzojnë gratë e ndershme (për imoralitet) dhe nuk sjellin katër dëshmitarë, është që t'i godisni tetëdhjetë herë me kamzhik dhe të mos e pranoni kurrë dëshminë e tyre, pasi ata janë mëkatarë (fasikun)."
   Kuran. Sure:24; Ajeti:4

3 - Dalja nga Islami (Er-riddeh)

Allahu i Madhëruar thotë në Kuran:

“Atyre personave që largohen nga feja e tyre dhe vdesin jobesimtarë, do t'u hidhen poshtë punët e tyre si në këtë botë ashtu dhe në tjetrën. Njerëzit e tillë janë banorë të Zjarrit dhe në të do të qëndrojnë përgjithmonë.”
Kuran. Sure:1; Ajeti:282}

Pjesët e saj:

Në thelb, njeriu del nga Islami kur kryen një prej të kundërtave të tij, të cilat në të vërtetë janë shumë, porse mund të përmblidhen në katër grupe kryesore:

1- Dalja nga Islami nëpërmjet fjalëve.

Dalja nga Islami nëpërmjet fjalëve, siç është shembulli i atyre që shajnë Allahun apo e të Dërguarin e Tij, apo pretendojnë se dinë të fshehtën, apo i luten dikujt tjetër në vend të Allahu, etj.

2- Dalja nga Islami nëpërmjet veprave.

Dalja nga Islami nëpërmjet veprave, si per shembullë bërja e sexhdes për dikë tjetër përveç Allahut (qoftë njeri, gur, pemë, varr etj), hedhja e Kuranit në vende të papastra, praktikimi i magjisë apo mësimi i saj, etj.

3- Dalja nga Islami nëpërmjet besimit të diçkaje të gabuar.

Dalja nga Islami nëpërmjet besimit të diçkaje të gabuar, si per shembullë besimi se alkooli, imoraliteti dhe fajdet janë të lejuara (hallall), apo se namazi nuk është detyrë për çdo musliman, etj.²

4- Dalja nga Islami nëpërmjet dyshimit.

Dalja nga Islami nëpërmjet dyshimit, si per shembullë dyshimi në ndalimin e atyre gjërave të tjera që përmendëm pak më lart, dyshimi në profetësinë e Muhammedit (paqja qoftë mbi të), dyshimi në vërtetësinë e fesë islame… etj.

Dispozitat islame për ata që dalin nga Islami:

1. Udhëheqësi musliman duhet të kërkojë nga ai person që del nga Islami, që të pendohet. Nëse pendohet brenda tre ditëve lihet i qetë, në të kundërt vritet. Profeti (paqja qoftë mbi të) ka thënë:

   “Kush ndërron fenë, duhet të vritet.” Hadith
   Siç shihet kjo e drejtë i takon vetëm udhëheqësit musliman, në shtetin islam.

2. Gjatë afatit tre ditor ai nuk ka të drejtë që të bëjë ç'të dojë me pasurinë e tij. Nëse pendohet i kthehet kjo e drejtë, në të kundërt pasuria e tij përdoret për gjëra me interes të përgjithshëm.
3. Nuk ka të drejtë që të trashëgojë apo të trashëgohet nga të afërmit e tij muslimanë.
4. Në qoftë se vdes në këtë gjendje, nuk duhet të lahet apo t'i falet xhenazja, si dhe nuk duhet të varroset në varrezat e muslimanëve.

---

• Fundnota
• ¹Me këto fjalë Profeti i drejtohet Ebu Dherrit, i cili kishte ofenduar Bilalin, muezinin e parë në Islam, siç transmetohet në një hadith të saktë.
• ²Këtu hyjnë të gjithë ato gjëra për ndalimin, lejimin apo obligimin e së cilës kanë rënë dakord të gjithë dijetarët dhe nuk ka mundësi që dikush të mos e dijë këtë gjë, siç është rasti i namazit, obligimi i të cilit është e pamundur që të mos dihet nga të gjithë. Por nuk mund të themi të njëjtën gjë, fjala vjen për ndalimin e ngrënies së mishit të gomarit, pasi është e vërtetë që dijetarët kanë rënë dakort për këtë gjë, por ama kjo nuk është diçka që duhet të dihet nga secili.